La vision de l’Eglise – Etude approfondie
Introduction
Au travers de toute la Bible, nous découvrons les caractéristiques étonnantes de Dieu par rapport à son Eglise :
► Dieu cherche des relations avec un peuple et non seulement avec l’individu.
Ps. 33 : 12-14, 18, 19 // Ex. 11 : 7 / Jér. 17 : 5-8 // Jér. 31 : 1-3 // Actes 15 : 14 // Rom. 9 : 25, 26 / II Cor. 6 : 16 / Tite 2 : 14 / Héb. 8 : 10 / I Pierre 2 : 9, 10 / Apoc. 18 : 4 / 21 : 3
Beaucoup de promesses dans la Bible s’adressent à un peuple, dans un sens communautaire.
► L’Eglise est le futur lieu de résidence de Dieu.
Apoc. 21 : 9-27 / 22 : 3
► Elle est destinée à servir de démonstration des vertus de Dieu et de sa puissance, en face de Satan.
Eph. 3 : 9-11
La nature et l’essence de l’Eglise
C’est un groupe de personnes qui a répondu favorablement à un appel de Dieu (ekklesia = «appelé hors de…») pour sortir d’un système et d’un royaume satanique (à I Pierre 5 : 13) et qui présente les caractéristiques suivantes :
► Une famille avec un même père :
Eph. 2 : 19 / I Tim. 3 : 15 / II Cor. 6 : 16-18 / Rom. 8 : 14-17 / Gal. 4 : 5-7 / I Pierre 1 : 23 / etc.
Celui qui n’a pas été conçu et qui n’est pas né de Dieu, ne possède pas son caractère et sa nature; il ne fait pas partie de la famille de Dieu.
► Un troupeau de brebis et son berger :
Mat. 25 : 32, 33 / Jean 10 : 1, 2, 3, 4, 5, 7-9, 15, 27
Relation intime et préférentielle entre la brebis et son berger.
► Une épouse (future) attendant son époux :
Cor. 11 : 2 / Jean 3 : 29 / Osée 2 : 16-25 / Eph. 5 : 25-33 / Apoc. 19 : 7, 8 / Mat. 25 : 1-12 / Apoc. 22 : 17, etc.
Relation verticale d’amour, dans la pureté et la séparation (par opposition à la position de la prostituée), dans une grande attente.
Aspects structurels
Manière dont les parties d’un tout sont arrangées entre elles :
► Une maison (spirituelle) :
Héb. 3 : 4-6 / 10 : 21 // I Pierre 2 : 4-8 / Luc 20 : 17, 18 // II Cor. 6 : 16 / Eph. 2 : 19-22 / I Tim. 3 : 15 / etc.
► Un peuple, une nation :
I Pierre 2 : 9, 10 / Rom. 9 : 24-26 / Apoc. 18 : 4 / Tite 2 : 14 / Héb. 8 : 10 / II Cor. 6 : 16 / Apoc. 21 : 3
Comme unité globale
Mat. 16 : 18 / Actes 20 : 28 / I Cor. 10 : 32 / 11 : 22 / I Cor. 15 : 9 / Gal. 1 : 13 / Eph. 3 : 21 / 5 : 27, 29, 32 / etc.
Sous-divisé en unités locales / régionales
Actes 15 : 41 / 16 : 5 / Rom. 16 : 4, 16 / I Cor. 4 : 17 / 7 : 17 / I Cor. 11 : 16 / Actes 8 : 1 / 11 : 22 / 13 : 1 / Rom. 16 : 1 / I Cor. 16 : 1, 19 / II Cor. 8 : 1 / etc.
Aspects fonctionnels
Description des activités et du fonctionnement :
► Un corps, un organisme :
Ensemble de parties formant une unité organique.
Rom. 12 : 4, 5 / Eph. 4 : 4 / Jean 11 : 52 / Eph. 2 : 15, 16 / 3 : 6 / I Cor. 12 : 12-27 / Eph. 1 : 23 / 5 : 23, 30 / Col. 1 : 24 / 3 : 15 / etc.
Ce corps se voit et se manifeste concrètement par «les spirituels» (pneumatikon = ceux qui sont de nature spirituelle), qui démontrent trois types d’interventions (I Cor. 12 : 1, 4-6 / II Cor. 4 : 2) :
Charisma
Dons de grâce :
I Cor. 12 : 9, 28, 28, 30, 31 / Rom. 1 : 11 / 6 : 23 / 12 : 6 / I Cor. 1 : 7 / 7 : 7 / I Tim. 4 : 14 / II Tim. 1 : 6
Diakonia
Service, soins, ministère :
II Cor. 4 : 1 / 3 : 7-18 / Rom. 12 : 7 // Luc 10 : 40 / I Cor. 16 : 15 / Eph. 4 : 12 / Col. 4 : 17 / II Cor. 8 : 4 / 9 : 1, 12 / Actes 11 : 29 / 12 : 25 // Eph. 4 : 8, 11 / 2 : 20 / I Cor. 12 : 28 // Actes 14 : 23 / Tite 1 : 5 / Actes 20 : 28 / etc.
Energema
Opérations spirituelles, effets d’énergie :
I Cor. 12 : 6 / I Cor. 12 : 10 / Gal. 3 : 5 / Eph. 3 : 20 / I Cor. 12 : 11 / Actes 1 : 8 / etc.
► Une cité – la nouvelle Jérusalem
Société alternative comprenant les sous-systèmes suivants :
- spirituel;
- social;
- éducatif;
- santé;
- gouvernemental et judiciaire;
- économique.
Mat. 5 : 13-16 // Eph. 2 : 19 / Phil. 3 : 20 // Apoc. 21 / Héb. 12 : 22
Aspects relationnels et transactionnels
Connexions verticales (Dieu) et horizontales (hommes) :
► Le Seigneur et le royaume (de Dieu)
Jésus-Christ est Seigneur en vue de la remise des pouvoirs à son Père. Relations de service, d’éducation et de soins :
I Cor. 15 : 25-28 / Actes 2 : 36 / Eph. 1 : 2, 21, 22 / Rom. 10 : 9 / Phil. 2 : 9-11 / Col. 1 : 13 // Gal. 1 : 10 // Jean 14 : 15 // I Pierre 2 : 16, 17 / I Jean 3 : 22-24 // Luc : 12 : 41-48 / Mat. 21 : 33-41 / Eph. 5 : 22-23 / 6 : 1-4 / I Cor. 11 : 3 / etc.
► Maître et son disciple
Relations entre l’enseignant (didaskalos) et son disciple (matheteuo) :
Jean 1 : 38 / Marc 3 : 13-19 // Héb. 13 : 17 / Mat. 12 : 46-50 / I Thess. 5 : 12 / Luc 14 : 26, 27, 33 / Phil. 3 : 18 / Mat. 10 : 37 // 28 : 19 / Marc 1 : 17 / Actes 14 : 21 / Héb. 5 : 12 / Héb. 13 : 7 / etc.
► Père (parents) et enfant
Passage des stades de mûrissement dans les relations :
I Jean 2 : 12-14, 18 / Héb. 5 : 13 // I Tim. 1 : 2 / Phil. 2 : 19-24 // I Cor. 4 : 15 / Gal. 4 : 19 / I Thess. 2 : 7-12 / etc.
► Le Berger et ses brebis
Soins, aide, guérison et protection par le berger :
4 : 11 / Jean 21 : 16-17 / I Pierre 5 : 1, 2, 3 // Actes 20 : 28 / I Pierre 5 : 4
► Membres à membres (dans un corps)
Interdépendance et échanges entre les membres d’un corps :
I Cor. 12 : 14-26 / Eph. 4 : 16 / Col. 2 : 19 // I Pierre 4 : 10 / Phil. 2 : 4 / etc.
But final
Toute la création démontre une finalité vers laquelle nous cheminons par étapes :
► Réunification finale de tout en Christ
Eph. 1 : 10 / Col. 1 : 20
► Condamnation finale et totale de Satan
Col. 2 : 14, 15 / I Jean 3 : 8 / Apoc. 20 : 2, 3, 10
► Rétablissement total de la souveraineté de Dieu – remise des pouvoirs
Eph. 1 : 20-23 // I Cor. 15 : 24-28
L’Eglise, en tant qu’Epouse de Christ, vit une relation d’amour, dans la pureté et la séparation d’avec le monde, dans l’attente du prochain retour de son Seigneur. L’amour entre un homme et une femme est pris comme exemple de la relation entre Christ et son Eglise. Il est impératif pour nous d’œuvrer afin que l’Epouse soit prête et de hâter ainsi le retour du Bien-Aimé. Il est temps pour nous d’aimer notre Seigneur avant toute chose et de pratiquer les bonnes œuvres qui seront le vêtement de l’Epouse (Apoc. 18 : 8). Jésus a annoncé qu’il viendrait chercher une Eglise glorieuse, sans tâche ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable (Eph. 5 : 27). Lorsqu’elle est unie au système de ce monde ou qu’elle vit dans la honte et la médiocrité, nous sommes donc bien loin de la vision d’une telle Eglise. Nous désirons vivement travailler pour préparer l’Epouse pour le jour où Christ viendra la chercher pour célébrer les Noces de l’Agneau.
Alliance Pierres Vivantes
Novembre 1986
